共37集
- 跟大眾相處要放下主觀觀念,要能夠隨順大眾
- 業障一定要懺悔,修學才能有成就
- 誠心誠意念佛號,禮敬、稱讚、供養一切眾生
- 當令是法,久住不滅。當堅持之,無得毀失,無得為妄,增減經法
- 養生之道,身動心不動
- 聽經促成見和同解,幫助我們信心清淨
- 懂不懂沒關係,聽經目的是加強信願
- 經行,散步時念咒誦經,鍛鍊沒有妄想
- 佛法教人回頭是岸,回頭就是向內求不向外
- 為什麼要聽經?因為信裡頭摻雜著疑惑
- 淨念相繼,只存阿彌陀佛的悲智願力
- 佛教,頭一個信自己
- 人生最高享受,念念不離清淨、平等、覺悟
- 永遠保持童真,身體細胞不容易老化
- 佛家對於飲食講求-衛生、衛性、保衛慈悲心
- 天天念佛聽經,天天親近佛菩薩
- 一門深入,長時薰修,深到三昧現前,智慧開啟
- 凡是人,皆須愛,教育從這扎根
- 人人是好人,事事是好事
- 「行有不得,反求諸己」,這是真實智慧
- 平常在生活當中怎樣跟別人往來,佛教給我們「四攝法」
- 施財得財富,盡量去施,決定沒有吝惜,財會源源不斷而來
- 多讀聖賢書,多接觸古人是最有利益的
- 阿彌陀佛在心中替你做主,肯定事情辦得更好
- 佛用什麼東西幫助我們從凡夫達到佛的果位?就是戒、定、慧三學
- 學佛是法喜充滿,常生歡喜心
- 孝敬怎麼落實?《弟子規》就是孝敬的落實
- 無論對待哪一種關係的人,都要做到五德仁義禮智信
- 伏煩惱,讀經、聽經、念佛,現前特別管用
- 我們以佛為師,諸天善神會護法
- 跟觀音菩薩學美容,三年五載相隨心轉
- 日常修行六度,學阿彌陀佛樂在其中
- 境隨心轉,心地純淨純善,風水馬上改變
- 供燈代表光明,貢獻慈悲、智慧給一切眾生
- 合掌念十聲佛號,一天九次薰修,真有效果
- 結七念佛,依眾靠眾,大家一起念,佛號就不會忘掉
- 觀世音菩薩用什麼來救苦救難?用教人慈悲。
2024 年 08 月 21 日
「恆以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,六度之行,教化安立眾生」。這一句話裡面,三種布施圓滿具足。我們要學佛,特別是學阿彌陀佛,你不懂得這個道理怎麼行?你不真幹怎麼能成?
布施的意思懂得了,持戒也是布施,持戒屬於無畏布施。實際上,每一條目裡面,三種布施都圓滿具足,偏重不一樣。持戒,三種布施裡面,偏重在無畏布施。
持戒是守法,令人生歡喜心,離開恐怖。不守法,人家看到你害怕,看到你恐怖。做事情樣樣都守法,樣樣都守規矩,人家對你安心。想想看,這就是無畏布施。
我們走路,路上看到一個果皮,譬如香蕉皮,不小心踩到會滑倒,把它撿起來丟在垃圾桶,屬於無畏布施。路上有一塊石頭,讓人踢到會受傷,把它撿起丟在路旁,也是屬於無畏布施。
用勞力去做,身體是內財,屬於財布施。能夠辨別利害,這是屬於法布施。日常生活當中點點滴滴,你想想,哪一樣不是在修布施?
這就叫行菩薩道,樂在其中,人一生過得幸福美滿快樂。為什麼?經典上講的積德累功,我們真的做到了,天天在做,時時刻刻在做,都在做利益一切眾生的事情。
節錄自【大乘無量壽經】90集